श्री राधावल्लभ सम्प्रदाय

  • Updated: Feb 24 2024 12:43 PM
श्री राधावल्लभ सम्प्रदाय

श्री राधावल्लभ सम्प्रदाय

 

श्री राधावल्लभ सम्प्रदाय

राधावल्लभ संप्रदाय सबसे अद्वितीय और प्रमुख संप्रदाय में से एक है, जिसकी शुरुआत 500 साल पहले अनंत श्री विभूषित, वंशी अवतार, प्रेम स्वरूप श्री हित हरिवंश चंद्र महाप्रभु जी ने की थी। यह वेबसाइट आपको रसोपासना का वास्तविक सार देगी जो कि असली सेवा है। . और उनके निवृत्त निकुंज (वृंदावन) में दिव्य युगल प्रिया प्रीतम के चरण कमलों में निस्वार्थ प्रेम।

श्री हित हरिवंश महाप्रभु श्री कृष्ण की शाश्वत वंशी के अवतार (अवतार) हैं और प्रियप्रियतम के सहचर सखी भाव को प्रदान करने और बरसाने के लिए अवतरित हुए हैं। हिट "शुद्ध प्रेम" का प्रतीक है जो प्रिया प्रीतम के चरण कमलों में भक्ति सेवा की आधारशिला है। हरिवंश का अर्थ और सरल किया गया है:

H(H) हरि के लिए, R(R) राधा रानी का प्रतीक है, V(V) वृन्दावन का प्रतीक है और S(S) सहचरी का प्रतीक है।

सहचरी प्रियाप्रियतम की निकटतम सहयोगी है, जिसे श्री हित हरिवंश महाप्रभु के रूप में श्री हित सजनी जू ने प्रकाश में लाया और बरसाया। सहचरी अष्टयाम सेवा करती है: तत् सुख भाव से प्रेरित होकर सहचरी का प्रत्येक क्षण प्रिय प्रियालाल की सेवा में व्यतीत होता है। मंगला से शयन तक, सहचरी प्रत्येक शगल की योजना अत्यंत उत्साह, समर्पण, पूर्णता और प्रेम के साथ बनाती है। इसके अलावा आप हमसे जुड़ सकते हैं, इस शाश्वत सेवा का हिस्सा बनने के लिए और अष्टम सेवा (दैनिक दर्शन) और इस निस्वार्थ सेवा और संप्रदाय के अन्य महत्वपूर्ण पहलुओं को देखकर जीवन का वास्तविक अमृत प्राप्त कर सकते हैं।

इतिहास

भगवान-कृष्ण की उपस्थिति, पूरे सोलह-कला अवतार के साथ सर्वशक्तिमान का पुनर्जन्म, उनकी दिव्य-प्रेम पत्नी श्री राधा के साथ बृज-भारत में पांच हजार वर्ष से अधिक आयु, भारत के लोगों द्वारा जीवन का एक अच्छी तरह से स्वीकृत तथ्य है और यह महज़ इतिहासकारों की किंवदंती नहीं है।

 

प्रकृति की गोद में, जंगलों और घास के मैदानों के समूह वाले वृन्दावन में, जो पूजनीय नदी यमुना से घिरा हुआ है, सर्वशक्तिमान इस भूमि के लोगों के साथ घुल-मिल गए, जिससे जाति और पंथ की सीमा तय हो गई। उनके द्वारा प्रदर्शित श्री राधा के साथ दिव्य प्रेम क्रीड़ा के सबसे शुद्ध रूप ने रस-भक्ति का सबसे एकांत, दुर्लभ और सर्वोच्च मार्ग खोल दिया, जो अब तक दुनिया के लिए अज्ञात था।

 

सृजन और भरण-पोषण की शक्तियाँ, वास्तव में स्वयं माँ प्रकृति, श्री राधा और उनकी सहेलियों के रूप में उनके चारों ओर अवतरित हुईं। भगवान कृष्ण की मनमोहक बांसुरी की सबसे मधुर धुन भगवान का आह्वान थी और अनुयायियों ने प्रकृति के इस बगीचे में भगवान की सेवा और आनंद के लिए सांसारिक मोह-माया को खुशी से त्याग दिया।

राधावल्लभ सम्प्रदाय का संक्षिप्त इतिहास:

 

श्री राधावल्लभ सम्प्रदाय के संस्थापक परम पूज्य गोस्वामी श्री हित हरिवंश महाप्रभु जी थे। उनके पिता, श्री व्यास मिश्रा, उत्तर प्रदेश के सहारनपुर जिले के देवबंद के एक गौड़ ब्राह्मण थे, जो तारीख-ए-देवबंद (सैयद मेहबूब रिज़वी, IImi-मरकज़, देवबंद) के अनुसार, मुगल सम्राट हुमायूँ की सेवा में थे। एक अवसर पर जब श्री व्यास मिश्र आगरा से सम्राट की यात्रा पर उनके साथ थे, उनकी पत्नी तारा ने संवत 1530 के 11वें दिन (एकादशी) सोमवार को मथुरा के निकट बाद में शाही सेना शिविर में एक पुत्र को जन्म दिया, कृतज्ञ मान्यता में उनकी प्रार्थनाओं के उत्तर के बाद, माता-पिता ने बच्चे का नाम उस भगवान के नाम पर रखा, जिसे उन्होंने बुलाया था, और उसका नाम हरि वंश रखा, यानी हरि का पुत्र। सम्राट ने भगवान की पवित्र बांसुरी के अवतरण की घोषणा करते हुए धूमधाम से जन्मोत्सव मनाया। बादशाह की बहन गुलबदन बेगम ने अपनी पुस्तक "हुमायून्नमा" (ईरान की राजधानी तेहरान की गुलिस्तान लाइब्रेरी में संरक्षित) और ज़ौहर आफताबची ने अपनी पुस्तक "तज़किरत-उल-वाकियात" में विस्तार से वर्णन किया है कि कैसे दस दिनों तक उत्सव मनाया जाता था। इस अवधि के दौरान जश्न, प्रचुर रोशनी की आतिशबाजी, दावतें आदि जारी रहीं। बादशाह, उनकी रानी मरियम मकानी, उनकी बहन गुलबदन बेगम, प्रमुख दरबारियों बेराम खान, तारदी बेग, याकूब बेग, ज़ौहर आफताबची, दोस्त बाबा, खोजा अंबर आदि ने पंडित को उपहार और शुभकामनाएं भेजीं। व्यास मिश्र, अल्मे को वेश्याओं को भिखारी रेत के उपहार दिए गए। शाही कारवां का एक हिस्सा आगरा-दिल्ली रोड पर बाद से तीन 'कोस' दूर जमालपुर सराय में रुका हुआ था, जहां हित हरिवंश महाप्रभु के सम्मान में उत्सव अब्दुल मजीद की देखरेख और प्रबंधन में दस दिनों तक बड़े पैमाने पर मनाया जाता था। शाही खर्च पर मथुरा के तत्कालीन दीवान। सम्राट के आदेश के अनुसार, शाही कारवां के सभी कैदियों ने इस अवधि के दौरान मादक पेय और मांसाहारी भोजन से परहेज किया।

 

अवसर की नजाकत को दर्शाते हुए, सम्राट ने आदेश दिया कि भविष्य में शाही सेनाओं को बाद में शिविर नहीं लगाना चाहिए; इसके बजाय फराह को कैंपिंग ग्राउंड घोषित कर दिया गया।

 

हित हरिवंश महाप्रभु का बचपन देवबंद में गुजरा। एक बार अपने साथियों के साथ खेलते समय गेंद एक गहरे कुएँ में गिर गयी। महाप्रभु कुएं में कूद गये और श्री विग्रह (भगवान की मूर्ति) लेकर बाहर आये। यह कुआँ अभी भी मौजूद है और देवबंद में पैतृक महल में मूर्ति स्थापित है, जिसे व्यापक रूप से श्री राधा नवरंगीलालाजी के नाम से जाना जाता है। यहां देवबंद में, एक बार सोते समय, श्री राधा ने हरिवंश महाप्रभु को सपने में अपने पवित्र 'दर्शन' (दर्शक) दिए और एक पीपल के पेड़ के नीचे उन्हें 'मंत्र' (पवित्र दोहा) के साथ आशीर्वाद दिया। यह पेड़ आज भी देवबंद में मंदिर के परिसर में मौजूद है।

 

जब वे बड़े हो गए, तो उनका यज्ञोपवीत (पवित्र धागा) समारोह आयोजित किया गया, और बाद में उनका विवाह रुक्मिणी जी से कर दिया गया, उन्होंने दुनिया को त्यागने और एक तपस्वी का जीवन जीने का फैसला किया। उस समय वे 32 वर्ष के थे, इसी संकल्प के साथ वे वृन्दावन की राह पर निकले और मुजफ्फरनगर के निकट चरथावल पहुँच गये थे। यहां रात्रि में सोते समय उन्हें स्वप्न में श्री राधा से दिव्य आदेश प्राप्त हुआ, कि "तुम एक ब्राह्मण से मिलोगे, जिसे मेरी प्रतिमा मिली है। इस प्रतिमा को पूजा करने के लिए और उसकी दो बेटियों से विवाह करने के लिए वृन्दावन ले जाओ।" वह (श्री श्री) राधा) ने आत्मदेव ब्राह्मण को ऐसा ही स्वप्न दिया। अगली सुबह हित हरिवंश महाप्रभु का विवाह एक साधारण लेकिन गंभीर समारोह में हुआ और राधावल्लभ नाम का प्रतीक उन्हें उपहार में दिया गया।

 

आदर्श:

 

आत्मदेव ब्राह्मण के पूर्वज ने कैलाश पर्वत पर भगवान शिव की आराधना करते हुए तपस्या की थी। भगवान शिव प्रसन्न हो गए और उन्होंने उस आत्मदेव ब्राह्मण के पूर्वज से उनकी इच्छित इच्छा पूरी करने के लिए बहुत आग्रह किया। तब उसने भगवान शिव की सबसे प्रिय वस्तु माँगी। तब भगवान शिव ने उन्हें अपने हृदय से श्री राधावल्लभ जी महाराज की मूर्ति दी और उसकी सेवा की विधि बताई। श्री हित हरिवंश महाप्रभु इस मूर्ति को लेकर आये थे, जिसे उनके वृन्दावन आगमन पर यमुना के तट पर 'ऊँची ठौर' (ऊँची चट्टान) (मदन्तेर) में स्थापित किया गया था।

मंदिर

 

राधावल्लभ संप्रदाय का मुख्य मंदिर, वृन्दावन का पुराना राधावल्लभ मंदिर, हालांकि अब परित्यक्त है लेकिन संरक्षित स्मारक अपने आप में एक विरासत इमारत है और इसकी शानदार वास्तुकला प्रारंभिक इक्लेक्टिक शैली का अंतिम उदाहरण है। इसका निर्माण राधावल्लभ संप्रदाय के संस्थापक हित हरिवंश महाप्रभु के पुत्र श्री वनचंद्रजी के शिष्य सुंदरदास भटनागर ने करवाया था। विल्सन ने इस मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक शिलालेख देखा, जो अब मौजूद नहीं है, यह 1585 में हुआ था, जब इस मंदिर का निर्माण किया गया था। अकबर के दरबार में दीवान अब्दुल रहीम खानखाना, जिनकी नौकरी पर देवबंद के सुंदरदास भटनागर थे, को न केवल मंदिर निर्माण के लिए लाल बलुआ पत्थर का उपयोग करने की शाही अनुमति मिली, जिसका उपयोग तब तक केवल शाही इमारतों, शाही महलों और किलों के निर्माण के लिए किया जाता था, बल्कि इस मंदिर के लिए अकबर से आर्थिक अनुदान भी मिला। देवबंद में सुंदरदास भटनागर के वंशजों के पास आज भी ये दस्तावेज़ हैं। कहा जाता है कि राजा मानसिंह ने सबसे पहले इस मंदिर का ठेका लेने का निर्णय लिया था। लेकिन यह किंवदंती सुनकर कि जो कोई भी इस मंदिर का निर्माण करेगा उसकी एक वर्ष के भीतर मृत्यु हो जाएगी, वह पीछे हट गया। वास्तव में सुंदरदास की एक वर्ष के भीतर मृत्यु हो गई, जब उन्होंने अपने निजी खजाने के साथ-साथ अब्दुल रहीम खानखाना की मदद से इसका निर्माण कराया और अकबर ने इसका निर्माण कराया।

 

  वास्तुकला

 

यह मंदिर मध्यकालीन वास्तुकला में हिंदू और इस्लामी तत्वों के बीच एक जीवंत संवाद का प्रतिनिधित्व करता है। दीवारों की मोटाई 10 फीट है और इन्हें दो चरणों में छेदा गया है, ऊपरी चरण एक नियमित ट्राइफोरियम है जहां तक पहुंच एक आंतरिक सीढ़ी द्वारा प्राप्त की जाती थी। यह ट्राइफ़ोरियम मोहम्मडन डिज़ाइनों का पुनरुत्पादन है, जबकि ऊपर और नीचे का काम, यह पूरी तरह से हिंदू वास्तुकला है। दरअसल यह मंदिर आस-पड़ोस का आखिरी मंदिर है जिसमें बिल्कुल भी भोला बनाया गया था। आधुनिक शैली में, यह इतना पूरी तरह से अप्रचलित है कि इसका विशिष्ट नाम कुछ वास्तुकारों द्वारा भी भुला दिया गया है।

 

इस मंदिर की विशेषता इसकी रेखाओं के सामंजस्य और संतुलित द्रव्यमान पर वास्तुशिल्प उच्चारण है। यह अलंकरण की समृद्धि से अधिक रचनात्मक एकता को दर्शाता है। यदि किसी कला में मृतकों को पुनर्जीवित करना संभव होता, या यदि मानव स्वभाव में कभी भी अतीत की ओर लौटना संभव होता, तो राधावल्लभ मंदिर की यह शैली हमारे वास्तुकारों के लिए नकल करने लायक प्रतीत होती।

 

अकबर के फरमान

 

जुमादा द्वितीय, 972 (8 जनवरी, 1565) को राजा-सम्राट ने एक फरमान द्वारा राधावल्लभ मंदिर को 100 बीघे मदद-ए-मश भूमि का अनुदान प्रदान किया और सम्राट की ओर से आने वाले मंदिर के प्रसाद की सुरक्षा की घोषणा उन्हें की गई। श्री हरिवंश महाप्रभु की हिरासत ग्राम दोसैट, परगना, मथुरा में। यह अकबर द्वारा किसी हिंदू देवता को दिया गया सबसे पुराना जीवित राजस्व-अनुदान है। राधावल्लभ मंदिर को दिए गए अनुदान का उल्लेख अकबर, जहाँगीर और शाहजहाँ के बाद के फरमानों में किया गया था। नामित व्यक्ति को दिया गया पिछला अनुदान अब संस्था के रूप में मंदिर को दिए जाने वाले अनुदान में बदल दिया गया है।

श्री राधा: मुख्य देवता

 

( वंशी अवतार). कोई भी व्यक्ति दिव्य साथी के दिव्य मित्र के रूप में परम भगवान की अनन्य भक्ति, समर्पण और प्रेमपूर्ण अंतरंग सेवा द्वारा भक्ति-रस के अमृत का स्वाद ले सकता है। सर्वोच्च भगवान कृष्ण केवल प्रेमा के प्रधान और पारलौकिक प्राप्तकर्ता हैं, जबकि श्री राधा प्रधान प्रति-संपूर्ण दिव्यता हैं जो अकेले ही पूर्ण भगवान को सर्वोच्च आनंद प्रदान कर सकती हैं।

 

जब तक किसी का हृदय इंद्रिय अहंकार से प्रदूषित है, जब तक किसी का मन कामुकता के दलदल से अंधकारमय हो जाता है, जब तक व्यक्ति अपने स्थूल शरीर और अपने सूक्ष्म शरीर-मन, बुद्धि के साथ अपने वास्तविक स्वरूप की गलत पहचान करता है। अहंकार-श्री राधावल्लभ की आध्यात्मिक पारदर्शिता की गहराई में प्रवेश करने की बिल्कुल भी संभावना नहीं है। श्री-श्री राधा की अवधारणा अधिकांश लोगों द्वारा पूरी तरह से गलत है, और श्री हित हरिवंश महाप्रभु ने इसका मार्ग दिखाया था। उनकी (हित हरिवंश महाप्रभु की) भक्ति पद्धति को एक साथ कौन समझ सकता है? जिनके साथ श्री-श्री राधा के धन्य चरण पूजा की सर्वोच्च वस्तु थे; एक अत्यंत कट्टर-आत्मा भक्त, जिसने अपने प्रेम के कुंज में दिव्य युगल की प्रतीक्षा में खुद को पृष्ठ बना लिया, जिसने उनके मंदिर में अर्पित किए गए सभी अवशेषों के आनंद का आनंद लिया; एक नौकर जिसने कभी दायित्व या छूट का अनुरोध नहीं किया; अतुलनीय उत्साह का समर्थक. उन्हें धन्य मानें जो श्री व्यास के महान पुत्र गोस्वामी श्री हरिवंश के मार्ग पर चलते हैं, जो उनकी भक्ति की विधि को तुरंत समझ सकते हैं?

 

क्या आप श्री हितजी के हजारों तरीकों में से एक बिंदु को जान पाएंगे? उन्होंने पहले राधा को और उनके बाद कृष्ण को प्रेम किया। एक बहुत ही अजीब फैशन, जिसे कोई भी उसके अनुग्रह के अलावा थोड़ा सा भी नहीं समझ सकता था। उन्होंने दायित्व और वितरण के बीच सभी अंतरों को मिटा दिया; उसका प्रियतम उसके हृदय में था; वह केवल उसके सेवक के रूप में रहता था और रात-दिन दिव्यता की स्तुति गाता रहता था। सभी श्रद्धालु उसके अनेक शिक्षाप्रद और पवित्र कार्यों को जानते हैं; उन्हें क्यों बताएं और दोहराएं, क्योंकि वे पहले से ही प्रसिद्ध हैं। राधा ने उन्हें दयालु आदेश दिया कि मेरे वफादार लोगों के बीच मेरी पूजा का प्रचार करो, पथहीन लोगों के लिए एक मार्ग बनाओ, उच्च प्रसिद्धि का मार्ग प्रशस्त करो, उन्हें मेरे सिल्वान निवास के आनंद के बारे में बताओ। उन्होंने अपनी आँखों से आनंद का सार पी लिया और इसे हर उस इच्छुक, समर्पित व्यक्ति को दिया जो महिला देवत्व के उद्देश्य का समर्थन करता था। रात-दिन मधुर गीत के मधुर स्वर को आत्मसात करते हुए और उसे अपनी आत्मा में संजोते हुए, श्यामा और श्याम के अलावा किसी भी विचार के बिना, आत्मा किसी भी अन्य नाम की तुलना में ध्वनि पर अधिक मंत्रमुग्ध हो जाती है।