रामायण

• Updated: Feb 06 2024 04:43 PM

रामायण

रामायण ऋषि वाल्मिकी द्वारा लिखित एक प्रतिष्ठित संस्कृत महाकाव्य है, जिसमें भगवान राम के जीवन का वर्णन है। अक्सर "आदिकाव्य" के रूप में संदर्भित, वाल्मिकी स्वयं "आदिकावि" के रूप में प्रतिष्ठित हैं। यह महाकाव्य हिंदू साहित्यिक परंपरा का एक अभिन्न अंग है और सनातन संस्कृति में सबसे प्रसिद्ध ग्रंथों में से एक के रूप में महाभारत के साथ खड़ा है। रामायण को सात खंडों में विभाजित किया गया है जिन्हें "कांड" कहा जाता है और इसमें लगभग 24,000 छंद शामिल हैं।

सनातन धर्म के प्रमुख धार्मिक लेखक तुलसीदास जी की मान्यताओं के अनुसार, भगवान राम की कथा सबसे पहले भगवान शिव ने देवी पार्वती को बताई थी। इस प्रवचन के दौरान, एक कौआ अपने घोंसले में बैठकर पूरी कहानी सुन रहा था। हालाँकि पार्वती इसके समापन से पहले सो गईं, कौवे ने, जो बाद में काकभुशुण्डि के रूप में पुनर्जन्म लिया, पूरी कहानी अपने पास रख ली और गरुड़ को बता दी। भगवान शिव से उत्पन्न यह पवित्र कथा "अध्यात्म रामायण" के नाम से प्रसिद्ध है, जिसे दुनिया की सबसे प्रारंभिक रामायण माना जाता है।

हालाँकि, दस्यु से आत्मज्ञान तक की परिवर्तनकारी यात्रा ने वाल्मिकी को भगवान राम की कहानी को काव्यात्मक रूप में पुनः संकलित करने के लिए प्रेरित किया। महर्षि वाल्मिकी द्वारा रचित भगवान राम की कहानी का यह प्रतिपादन "वाल्मीकि रामायण" के नाम से प्रसिद्ध है। वाल्मिकी को "आदिकवि" के नाम से जाना जाता है और उनकी रामायण को "आदि रामायण" भी कहा जाता है।

समय के साथ, रामायण का विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया है, लेकिन हिंदू साहित्य और सनातन धर्म में सबसे प्रमुख प्रतिपादन प्रख्यात कवि तुलसीदास द्वारा रचित "रामचरितमानस" है।

रामचरितमानस तुलसीदास की महान रचना के रूप में खड़ा है, जो अवधी बोली में लिखा गया है। इसके प्राथमिक छंदों में "चौपाई" और "दोहा" शामिल हैं, जिनके बीच में अन्य छंद रूपों का समावेश है। आमतौर पर, एक दोहा आठ या अधिक "अर्धालिस" के बाद आता है और छंदों को तदनुसार क्रमांकित किया जाता है, ऐसे कुल मिलाकर 1074 छंद होते हैं।

साहित्यिक दृष्टिकोण से, "रामचरितमानस" एक उल्लेखनीय महाकाव्य है, जो भारतीय साहित्य में परिभाषित महाकाव्य की सभी आवश्यक विशेषताओं को समाहित करता है।

रामचरितमानस में विविध छन्दों की संख्या निम्नवत है-

चौपाई – 9388

दोहा – 1172

सोरठा –87

श्लोक – 47 (अनुष्टुप्, शार्दूलविक्रीडित, वसन्ततिलका, वंशस्थ, उपजाति, प्रमाणिका, मालिनी, स्रग्धरा, रथोद्धता, भुजङ्गप्रयात, तोटक)

छन्द – 208 (हरिगीतिका, चौपैया, त्रिभङ्गी, तोमर)

कुल 10902 (चौपाई, दोहा, सोरठा, श्लोक, छन्द)

"रामचरितमानस" में, तुलसीदास ने भरत, सीता, कैकेयी और अन्य केंद्रीय पात्रों को एक विशिष्ट तरीके से चित्रित किया है, उन्हें अपने अनूठे दृष्टिकोण से प्रभावित किया है। मासूमियत और व्यावहारिकता का मिश्रण करने वाले इन पात्रों का चित्रण न केवल उस युग के साहित्य में अभूतपूर्व था, बल्कि तुलसीदास से पहले राम साहित्य में भी ऐसा नहीं देखा गया था। शायद यही कारण है कि "रामचरितमानस" ने अपनी रचना के बाद से किसी भी अन्य रचना की तुलना में अद्वितीय लोकप्रियता हासिल की। हालाँकि इसकी भविष्य की लोकप्रियता की निश्चित रूप से भविष्यवाणी करना असंभव है, जब तक मानवता आदर्शों और मूल्यों को संजोती रहेगी, "रामचरितमानस" एक श्रद्धेय और सम्मानित पाठ के रूप में बना रहेगा। यह भी हो सकता है कि इसकी निरंतर प्रासंगिकता सुनिश्चित करने के लिए किसी भविष्यवक्ता की आवश्यकता न हो।

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