गोस्वामी तुलसीदास

  • Updated: Dec 17 2023 12:35 PM
गोस्वामी तुलसीदास

गोस्वामी तुलसीदास

तुलसीदास जी हिंदी साहित्य के महानतम संत कवियों में से एक हैं। इन्हें कहीं कहीं वाल्मीकि का अवतार भी कहा जाता है | इनका सबसे ज्यादा गौरवशाली ग्रन्थ रामचरितमानस है।

जन्म

तुलसीदास जी का जन्म सन 1511 ई० में हुआ था | गोस्वामी तुलसीदास जी के जन्मस्थान के विषय में अलग अलग मान्यताएं हैं। ज्यादातर विद्वान और राजकीय साक्ष के अनुसार तुलसीदास जी का जन्म सोरों शूकरक्षेत्र जो उत्तर प्रदेश में कासगंज जनपद क्षेत्र में आता है। शूकरक्षेत्र सतयुग से ही तीर्थ रहा है। शूकरक्षेत्र में प० सच्चिदानन्द शुक्ल का एक सनाड्य ब्राह्मण परिवार रहता था। प० सच्चिदानन्द के दो पुत्र थे प० आत्माराम शुक्ल और प० जीवाराम शुक्ल। प० आत्माराम शुक्ल और पत्नी हुलसी के पुत्र ही प्रख्यात तुलसीदास थे।

जीवन परिचय

तुलसीदास जी का जन्म का नाम रामबोला था क्यूंकि ऐसा कहा जाता है के तुलसीदास जी के जन्म के समय इनके पूरे 32 दांत थे और इन्होंने सर्वप्रथम राम का नाम बोला था। इसलिए इनका नाम रामबोला रखा गया था। तुलसीदास जी की प्राथमिक शिक्षा कुछ खास नहीं थी परन्तु ये जन्म से ही भक्त थे और इनकी आध्यात्मिक शिक्षा स्वयं शुरू कर चुके थे। शूकरक्षेत्र में ही भगवान की प्रेरणा से पाठशाला चलाने वाले पंडित नरसिंह चौधरी ने के बार रामबोला को तुलसी के पेड़ के नीचे बैठा हुआ देखा तो उन्हें तुलसीदास के नाम से सम्भोदित किया और विधिवत उनका नामकरण भी किया। गुरु नरसिंह ने ही इन्हें रामायण, पिंगलशास्त्र और हरिहरानंद जी ने संगीत की दीक्षा दी थी।

तुलसीदास जी का विवाह बदरिया के दीनबंधु पाठक की पुत्री रत्नावली से हुआ था। उनका तारक नाम का एक बेटा था, जिसका बचपन में ही दुखद निधन हो गया। एक अवसर पर जब रत्नावली अपने पिता के निवास पर थी, तुलसीदास उससे प्रभावित होकर रात में गंगा में तैर गये। सांप को रस्सी समझकर वह अपनी पत्नी के पास पहुंच गया, जिससे उसे गुस्सा गया। तुलसीदास ने उनकी डांट और शर्मिंदगी को सहन किया, जिसके कारण उन्हें 36 साल की उम्र में शूकरक्षेत्र छोड़ना पड़ा और त्याग का जीवन अपनाना पड़ा।

श्री राम से भेंट और रामचरितमानस की रचना की प्रेरणा

सोरों में अपने समय के बाद, तुलसीदास काशी जाने से पहले कुछ वर्षों तक राजापुर में रहे, जहाँ उन्होंने राम कथा सुनाना शुरू किया। इनमें से एक कथा के दौरान मानव रूपी एक भूत ने उन्हें हनुमान जी का पता बताया। हनुमान जी का मार्गदर्शन मांगने के बाद, तुलसीदास को बताया गया कि उन्हें चित्रकूट में भगवान रघुनाथ के दर्शन हो सकते हैं।

चित्रकूट के रामघाट पर आसन ग्रहण कर तुलसीदास ने स्नान और प्रदक्षिणा कर श्रीराम और लक्ष्मण के दर्शन किये। हालाँकि, शुरुआत में वह उन्हें पहचानने में असफल रहे। हनुमान जी ने उन्हें सांत्वना देते हुए आश्वासन दिया कि अगली सुबह उन्हें एक और मौका मिलेगा। संवत् 1607 की मौनी अमावस्या को युवा भगवान श्रीराम ने तुलसीदास से चंदन माँगते हुए बात की। हनुमान जी के काव्यात्मक हस्तक्षेप के बावजूद तुलसीदास विस्मय से अभिभूत होकर गिर पड़े। भगवान श्री राम ने अंतर्ध्यान होने से पहले अपने हाथ से चंदन लगाया था।

संवत 1628 में हनुमान जी की अनुमति से तुलसीदास प्रयाग के माघ मेले में रुकते हुए अयोध्या की ओर चल पड़े। बाद में, एक बरगद के पेड़ के नीचे उनकी मुलाकात भारद्वाज और याज्ञवल्क्य मुनि से हुई, उन्हें वही कहानी याद आई जो उन्होंने शुक्रक्षेत्र में सुनी थी। तुलसीदास काशी लौट आए, लेकिन दिन में रचित उनकी संस्कृत कविताएँ रात में गायब हो गईं। भगवान शिव और पार्वती ने उन्हें सपने में दर्शन देकर हिंदी में काव्य रचना करने का निर्देश दिया। उनके मार्गदर्शन के बाद, तुलसीदास अयोध्या चले गए।

रामचरितमानस की रचना

संवत् 1631 में एक अद्भुत खगोलीय संरेखण हुआ। रामनवमी के शुभ दिन पर वैसा ही दिव्य योग प्रकट हुआ जैसा त्रेतायुग में भगवान राम के जन्म के समय हुआ था। इसी दिव्य सुबह में तुलसीदास जी ने पवित्र ग्रंथ, श्री रामचरितमानस की रचना शुरू की थी। यह असाधारण साहित्यिक कार्य दो वर्ष, सात महीने और छब्बीस दिन में परिश्रमपूर्वक पूरा किया गया। संवत 1633 के मार्गशीर्ष शुक्ल पक्ष में राम विवाह के दिन सातों ग्रंथों का समापन हुआ।

इस दिव्य सिद्धि के बाद, तुलसीदास जी ने सर्वशक्तिमान से अनुमति मांगी और काशी की ओर चल पड़े। वहां उन्होंने भगवान विश्वनाथ और मां अन्नपूर्णा की उपस्थिति में श्रीरामचरितमानस की दिव्य चौपाइयां सुनाईं। पांडुलिपि को श्रद्धापूर्वक रातों-रात विश्वनाथ मंदिर में रख दिया गया। अगली सुबह मंदिर के दरवाजे खोलने पर, एक आश्चर्यजनक रहस्य सामने आया - "सत्यम शिवम सुंदरम" शब्द पांडुलिपि को सुशोभित करते थे, साथ में भगवान शंकर की दिव्य पुष्टि भी थी। भाग्यशाली गवाहों ने "सत्यम शिवम सुंदरम" की दिव्य गूंज भी सुनी।

इस चमत्कारी घटना की खबर से काशी के पंडितों में ईर्ष्या भड़क उठी। अपनी ईर्ष्या में, उन्होंने एक समूह बनाया और तुलसीदास जी की आलोचना करना शुरू कर दिया, पवित्र पाठ को बदनाम करने का प्रयास किया। उन्होंने पांडुलिपि चुराने के इरादे से दो चोरों को भी भेजा। उन्हें आश्चर्य हुआ, तुलसीदास जी के निवास स्थान पर पहुंचने पर, चोरों को धनुष और बाण से सुशोभित दो दिव्य अभिभावकों का सामना करना पड़ा। इन अभिभावकों की दिव्य आभा ने चोरों को बदल दिया, जिससे उन्हें अपने चोरी के तरीकों को त्यागने और सर्वशक्तिमान की पूजा करने के लिए प्रेरित किया गया।

विरोध के भार को महसूस करते हुए, तुलसीदास जी ने, दैवीय हस्तक्षेप से निर्देशित होकर, मूल पांडुलिपि अपने मित्र टोडरमल (अकबर के नौ रत्नों में से एक) को सौंप दी और उदारतापूर्वक अपनी झोपड़ी की सामग्री दे दी। बिना किसी डर के, उन्होंने पूरे पाठ को दोबारा लिखने के लिए अपनी असाधारण स्मृति पर भरोसा किया। फिर इसकी प्रतियां प्रसारित की गईं और श्री रामचरितमानस की लोकप्रियता बढ़ गई।

पाठ की बढ़ती प्रसिद्धि को देखकर, वैकल्पिक समाधान खोजने में असमर्थ काशी के पंडितों ने प्रतिष्ठित विद्वान श्री मधुसूदन सरस्वती से सलाह ली। पाठ का अवलोकन करने के बाद मधुसूदन सरस्वती जी ने अत्यंत प्रसन्नता व्यक्त की और अनुकूल टिप्पणी की -

"आनंदकाने ह्यास्मिंजंगस्तुलसितरुः।"

रामभ्रमरभूषिता सदृश काव्य मंजरी।

हिंदी में अनुवादित, इसका अर्थ है, "तुलसीदास काशी के आनंद-वन में सच्चे तुलसी के पौधे हैं। उनकी कविता असाधारण रूप से सुंदर है, जो श्री राम के रूप में भँवर से सुशोभित है।"

हालाँकि, यह समर्थन पंडितों को खुश करने में विफल रहा। पाठ की प्रामाणिकता का परीक्षण करने के अंतिम प्रयास में, विश्वनाथ मंदिर में एक अनूठी व्यवस्था की गई थी। वेदों को सबसे ऊपर रखा गया, उसके बाद धर्मग्रंथों, पुराणों और अंत में श्री रामचरितमानस को रखा गया। अगली सुबह, मंदिर ने एक आश्चर्यजनक आदेश प्रकट किया - श्री रामचरितमानस को वेदों से ऊपर सम्मानित स्थान प्राप्त है। निर्विवाद प्रमाणों का सामना करते हुए, पंडितों ने गहन भक्ति के साथ उनके काम की पवित्रता को स्वीकार करते हुए, तुलसीदास जी से विनम्रतापूर्वक माफी मांगी।

मृत्यु

संवत्‌ 1680 में श्रावण शुक्ल सप्तमी को तुलसीदास जी ने "राम-राम" कहते हुए अपना शरीर का परित्याग किया।

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